義雲高 (H.H. 第三世多杰羌佛）謙遜自持巍巍風範

義雲高 (H.H. 第三世多杰羌佛）謙遜自持巍巍風範

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

國際日報　INTERNATINOAL DAILY NEWS  No.6866  

二○○○年六月六日 星期二

E7　台灣綜藝　Tuesday, Jun 6, 2000

義雲高　謙遜自持巍巍風範

　　【台北特稿】義雲高大師所畫的「威震圖」，竄升為驚世價格，刷新世界畫史的紀錄。

　　一些不了解真相的人，向媒體稱「佛教界的畫竟然超過了藝術界的畫」，這種說法是外行人說外行話。

　　何況作品的來源也是誤傳。事實上，這幅畫原為義雲高大師的弟子文中俠擁有，輾轉由聖多美普林西比外交部顧問大衛空運來台，卻被誤傳從美國空運，並且糊里糊塗的將大師的年齡也弄錯了。

　　根據媒體的了解，義雲高大師並非密宗大師而己，他甫由聯合國際世界佛教總部召集全球四百十六個協會和寺院共二千一百三十七位高僧大德，推舉為顯密圓滿的正宗佛教大師。

　　但是，義雲高大師卻自謙自己只是個慚愧的修行人而己，難怪全球唯一漢人格西洛桑珍珠大活佛說，「我見過的高僧大德太多了，但見到大師後，發現自己慚愧到極點。因為大師被公認為佛門大導師後，根本不承認自己是佛菩薩，這種拋棄我執、法執的爐火純青境界，真是令人尊敬。」

　　其實，藝術界的角度是藝術，而佛教界講的是佛法、佛學、佛教，了生脫死。但佛教不是藝術，藝術與佛教完全是兩個概念，既然出現了畫，那就是歸源於藝術界。

　　基本上，佛教作品應該是生死自由、妙智神通的展現，當然作為藝術來說，無非是義雲高大師在佛法裡面滄海滴水而己。因為他是顯密圓通、五明圓滿的法王級大師，五明之一的工巧明，讓他在藝術包括書畫上無所不精、無所不通。

　　不過，他卻謙虛的說，「畫畫算得了什麼，只不過是夢幻泡影而己。」從義雲高大師的說，可以發現他果然有佛教大師的巍巍風範，真實不虛。

義雲高 (H.H. 第三世多杰羌佛）謙遜自持巍巍風範

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特級國際藝術大師義雲高新作妙品面世 世界矚目 稀世珍品『三星石』『雄獅威震』齊出世

特級國際藝術大師義雲高新作妙品面世  世界矚目   稀世珍品『三星石』『雄獅威震』齊出世

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

天天日報  二00二年九月十七日 星期二

特級國際藝術大師義雲高新作妙品面世  世界矚目  

稀世珍品『三星石』『雄獅威震』齊出世

(綜合報導）特級國際藝術大師義雲高經過三年多的洗煉，於九月八日在洛城同時完成了畫作「雄獅威震圖」與「三星石」（福、 祿、壽三星）雕塑藝術，其作品之精妙再度震動世界藝壇，尤其是雕作藝術之成就已高到世界雕塑藝術發展到最高境界的具體表現。

看過雄獅威震圖與三星石這兩件作品的藝壇人士驚嘆地說，雲高大師過去所畫的類似威震圖的雄獅畫作，曾在國際藝術品拍賣會上以二百一十萬美元成交，震驚世界畫壇，創下世界在世畫家畫作的最高紀錄，沒想到這位大畫家竟然還是超級大雕塑家，雕作才面世就雕出了絕無僅有無法複製的精妙稀世珍品，成爲歷史的雕塑高峰。

據了解，在創造「雄獅威震圖」的過程中，大師執起鋼刀，同時雕刻塑造「三星石」這一作品，經過三年多日夜的汗水澆流洗灌，終於兩千零二年九月八日，中國畫的「威震圖」和雕塑品的「三星石」兩件不同類別的精品創作同時在洛城面世了。

威震圖雄獅臥石，松風濤烈，幼獅隨身，氣勢非凡，震撼大地之陽剛，其畫藝氣韻生動，格高境大，身上的毛絲爲一筆一筆畫上去的，有數百萬絲之多，其眞實度遠遠超過一頭眞實威猛之獅拍下的照片，實在堪稱中國畫之妙品。

雕塑作品「三星石」就更神奇了，此石之意境，實在是無與倫比，石高七尺多，刀工變化莫測，神型兼併，遠觀近玩，趣味無窮，除了高懸瀑布，澹澹流水，音和之樂動，韻味無窮之外，更具異調泉苔，色韻同飛，洞趣橫生，攝魂無盡之魅力，而於洞穴中，展觀情趣萬千，得見洞內波光閃爍，彩虹倪繞，又有石壁似如紙紗燈虹，柔光內收，美不勝收，實在是鬼斧神工，只用古人的話來說是 「此品並非天上有，哪得人間幾時觀」，事實是「天上神石不見蹤，人間萬古列奇峰」，當收藏家們展觀大師的作品以後，個個讚不絕口、嘆爲觀止評論說，他的雕塑作品是世界的最高奇蹟，是雕塑藝術發展到最高的境界，「三星石」更是一件稀世珍品，而絕無僅有無法複製的精妙之作，無疑是打破世界最高雕藝的藝術大成果。

上圖說：「三星石」的雕塑猶如自然天成，卻又比天然完美，找不到一絲斧鑿的痕跡，雕刻層次繁複，攝影家由不同的角度拍下局部照片一百多張，張張宛如不同地點的風景。上圖爲其中一張局部照，「三星石」山頭的效果；右圖爲「三星石」洞中的特寫效果，鬼斧神工 ，意境深沈，氣韻內含飄緲，且能文字可表。(義雲高大師國際文化基金會提供）

左圖說：義雲高大師在美國新近完成了「雄獅威震圖」，受到藝術界極大的矚目，因為類似威震圖的雄獅畫作，過去在國際藝術品拍賣會上，以二百一十萬美元成交，創下世界在世畫家畫作的最高紀錄，震驚世界畫壇。（圖：義雲高大師國際文化基金會提供）

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第三世多杰羌佛辦公室：http://hhdcb3office.org

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2017年10月15日 華藏寺為加州北灣山區火災祈福法會／10月21日至22日 華藏寺護法功德會為災民製送溫馨晚餐

2017年10月15日 華藏寺為加州北灣山區火災祈福法會／10月21日至22日 華藏寺護法功德會為災民製送溫馨晚餐

2017年10月15日 華藏寺為加州北灣山區火災祈福法會

10月9日清晨，北灣酒鄉的納帕（Napa）、索諾瑪（Sonoma）、門多西諾（Mendocino）等各縣發生巨大火災，造成嚴重傷亡及家園損失慘重。

為此，華藏寺於2017年10月15日舉辦為加州北灣山區火災祈福法會。

10月21日至22日 華藏寺護法功德會為災民製送溫馨晚餐

＂立之於福應憶於難＂

——記舊金山華藏寺護法功德會
為加州北灣山區災民製送溫馨晚餐

一.
＂對一切眾生視如親人丶父母！＂26名義工不忘南無第三世多杰羌佛教導，自駕十輛車滿載疏果食材，瓦斯爐頭，大鍋等於上週六（10/21/2017）一早7:30奔赴災區Santa Rosa送溫暖。義工有大學生丶髙中生利用週末假日趕來，他們或母子，或夫妻甚至全家都來了。居住在火災西北部Windsor的S師兄騰出家里寬敞的后院作愛心廚房，兩間臥房供大家休息。大家同有一顆慈愛之心，從制訂兩餐菜單和口味、採購點丶廚具，到預算受餐人數丶供餐時段等，每一鍋面丶每一道菜丶每一個微笑，都盛裝溫暖和愛。社區教堂Spring Hills Community Church提供出用餐場地。



寒霜浸紅的楓樹環繞著肅穆的教堂，它收留了200多位從北灣山火重災區撤出的民眾，他們逃離時有的只抓出一隻手包、一條毛巾，甚至只穿著睡衣。兩手空空，心也空空，......



二.
21日晚6點，一向寂靜的教堂突然熱鬧起來。十幾位身穿紅色義工服的師兄師姐們載著香噴噴的豐盛晚餐來了。數只加溫灶架上食物盤一字排開在草坪邊上，炒麵丶炸春捲和炸雲吞丶炒菜丶炒飯，素食營養中餐，都是精心烹調的。綿延二百多米的排餐隊伍竟有250多人，災民們安靜丶有序丶有禮，當多夾給點飯菜都被告之＂後面還有許多人在等，留給他們一些。＂飯後，大家涌過來與義工們握手、擁抱致謝，連稱從沒吃過這麼好吃的中餐。從夕陽到華燈初放，兩個多小時的配發餐全部送出。久違的微笑，在這些劫後餘生者的臉上丶心上綻放開來。



22日晚餐預計一百人，卻來了二百多人，但都備足了供應。當災民聽說當晚將是最後的晚餐時，都圍繞過來留影丶感謝和道別。一位女士說她第一次吃到這麼好吃的春卷並說她丈夫從不吃春卷的，今天破天荒地吃了兩個。


三.
誰能知道美食背後的愛心厨房裏的故事。 連續兩天，義工們站在朝露裏，穿著防寒服保暖衣開始擇菜丶洗切菜，開火起煱蒸煮烹炸。中午開始又驕陽似火，大家穿著T恤丶薄衫還是揮汗如雨，特別是守著熱鍋炸春捲、炒菜炒麵飯的師姐師兄們。但是沒有一個人退縮，全體上陣一直忙到晚上五點多，全部成品飯菜裝上車拉往教堂。



從舊金山運來三口大鍋丶四張長桌、成品箱和各種用具，獨無坐凳，他們說騰空間多裝食品和工具。當師兄們去點貨公司訂貨時，還發生了感人的一幕，當Fresh Green Inc 華人老闆一聽說這批菜將用於救災，二話沒說，當時就把幾十箱新鮮菜品捐助出來。



發心來自願力。願力成為信力，成就道業。心與心相繫，我們體恤受難親人之苦則懂得惜福、培福。回想10月15日寺裏舉辦的為加州北灣山區火災祈福法會，住持上若下慧法師會後的倡導發言，＂大家伸出援手盡己所能，像幫助自己的家人一樣幫助災民，從病痛走向健康、安樂！＂會後大家踴躍捐款，護法功德會找到住持表白心願，當下商討援助災民的具體方案。



四.
救災愛心活動過去將近一周，那些感人的一幕幕依舊在眼前閃過。每個成員，大家團隊合作精神在這次活動中得到極致發揮與鍛練，如手足如親人相互關心，開心圓滿。




山火。房舍。紅葉。教堂。世間萬物皆是有為法，皆顯無常相。你看那高高飛過教堂上空的鳥兒巳然飛過，卻沒有留下一絲痕跡，….…

願諸佛菩薩慈悲加持一切父母脫離諸苦，富貴吉祥！

2017年10月15日 華藏寺為加州北灣山區火災祈福法會／10月21日至22日 華藏寺護法功德會為災民製送溫馨晚餐



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頂禮H.H.第三世多杰羌佛_可怕的所知障

頂禮H.H.第三世多杰羌佛 

可怕的所知障

一次漫谈中，无意间谈到一些以前看过的科学报道，比如关于地球上是否存在蓝色人种啦，飞机突然间消失，几十年后再度出现之类的相关话题，突然师父问我：“你说的那些报道都是真实的吗？”我一下子愣住了，说实在话，我竟然真的从未怀疑这些奇谈怪论的真实性，而且更可怕的是，我曾经跟学生们分享过很多这种类型的所谓科学报道。就是因为天真地相信所谓的权威，一味地迷信科学家们得出的“真理”，如此固化的认知方式束缚了自己对真相的探究，单纯地满足于书本的知识、专家得出的研究结论……

这就典型的犯了所知障！！什么叫所知障呢？就是把自己所学到的东西，见来的，听来的，家里共同商榷定了的和外界书本上所得到的，拿来作为真理，成为自己的障碍，紧紧把住不放。所知障实在太可怕了，而曾经的我竟然给学生们传递了这么多真实性存疑的信息，实在是太可恶了，这不明摆着误人子弟嘛！

这还不是最可怕的，可怕的是作为佛弟子，满口违背经教的语言，甚至著书立说中，到处充斥其“满纸荒唐言，拳拳灭法心。”这些人无不是所知障的牵引之下不知不觉中，一步步走向痛苦的悬崖。

此举一例，H.H.第三世多杰羌佛的法音《所知障是堕落的种子，把持将在无常中失掉一切幸福》中提到妖僧印顺对神通的看法，妖僧竟然说释迦牟尼佛根本不讲究神通，经藏中的神通是后来弟子们为了嘉奖佛陀而编造的??!!严重诽谤释迦牟尼佛，诽谤十方诸佛菩萨!!!这还不是个别现象!自从开始恭闻H.H.第三世多杰羌佛的法音之后，我接触过不少法师，每每说到了生脱死是否必须有证量、有神通本事等等话题时，这些法师们几乎千篇一律地跳起来，义正言辞、理直气壮地反对，好像神通是什么可怕的妖魔鬼怪，是什么不可说的禁忌，仿佛一旦和神通扯上关系是何等恐怖，简直玷污了他们神圣的修行。我实在难以理解，只有暗自叹息。

到底“神通”是如何定义的？《多杰羌佛第三世》宝书中写道：“神通不是主不主张的概念，而是成就者各个皆具备的，它是修行证量的表显，是修行过程中的现象，但不是成就解脱的目的，是行持中必然副产物的涌现。凡解脱道的佛法中，副产物神通现象是自然存在的，执着副产物为目的，则是外道神通，游戏于副产物为幻化，则是佛法正见神通。释迦佛陀显神通又反神通，是为不同因缘之说法。佛陀对上乘根器者说神通为游戏三昧，不可思议证量的享受，如《法华经》、《杂阿含经》等所鉴；对下等根器行人说，不执神通是为了得证空性为目标，如《楞严经》所说。”“是否正规佛法不讲神通？那为什么大教主释迦佛陀处处显神通？就是报化最后一刻也大显神通？哪一个狂徒妖人敢说释迦佛不是正规佛法？试想如果作为一个大成就者，什么证境现象都没有，这与不学佛的普通人有什么差别呢？”

如果让他们翻开看看宝书《多杰羌佛第三世》，看看公开展现H.H.第三世多杰羌佛的部分证量，岂不是要吓死他们？！什么叫做真正的顶首巨圣，什么叫做真正的“显密圆通，妙谙五明”，看看列出来的三十大类的成就，看看佛降甘露、看看拙火生高温煮沸开水……那些反对神通，自诩正派的妖人、凡夫能及其万分之一的吗?们这些人敢说“在宇宙间没有回答不了的问题”吗？

这些人就是犯了所知障，自己所知道、所了解的知识、见地、实相本事成了障碍，把已知的知识拿去对治外来知识，认为己所修学的是最好的、最正确的、最正宗的佛教，所以就固步自封，闭门造车，胡乱言论，自误误他。

帕母在《入法门论》中说：“为人说法者，首必求己正，己之非正，言即非正，违佛圣意，不得解脱。”犯了所知障是很可怕的，它会让我们志向颠倒，一生的光阴如此短暂，如果作为普通的佛教徒不假思索，轻信了此等妖僧的邪恶言说，犯所知障，一生全毁，正如羌佛所言：“在不正的知见里，很快混老混死。”如果犯了所知障，我们可能因此失去了生脱死的机缘，错失珍贵的暇满人身。

那么，如何不犯所知障？H.H.第三世多杰羌佛在《学佛》中讲到蒋介石的儿子，台湾的著名将军蒋纬国，曾经作为很多西方的传教士的导师，直到老年时还拜到羌佛门下，把他在印度菩提迦耶，佛陀成道的菩提树下得到的珍贵菩提叶供养佛陀。蒋纬国作为异教徒，而且是异教徒中佼佼的领导者，能放下自己原先的信仰，学习如来正法，真是稀有难得！其根源还是在于不犯所知障，这就为修行道路中的我们树立了榜样。

羌佛说，你得来的绝对不能是唯一真理，也许是邪见、劣理，糊涂错论，至少是愚见！因此不能犯所知障，犯了所知障就会堕落。其实所知障完全可以不要它，立刻把它灭掉。无论你懂得什么，不要以为那是不灭的真谛，这时应该马上放下来，看看真正的真理在那里，把知道的知识放下来，可以再看看其他的，不好的就丢开，好的就学习。看看其他东西，你会明白，自己走错了很多路，顿然解脱出来，这才真正的开智慧，得解脱。因为只有放下所知障，才能真正的获得了生脱死的真谛。只有不犯所知障，才能真正的开智慧，在无常的道路上，不失掉解脱的因缘，真正获得幸福。

—-月圆天心(正捷)

2017年6月9日

頂禮H.H.第三世多杰羌佛_可怕的所知障

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